После возгласа «Во Имя Отца. Аминь» с волнореза раздались аплодисменты — история про необычное Крещение

Рекомендованное

Что мы не знаем о Таинстве Брака?

Венчание - богослужение, во время которого совершается Таинство Брака: благословляется и освящается христианский брак. Венчание совершается священником (очень редко архиереем), причем ...

Читать далее

СРЕТЕНИЕ: ПРАВДА И МИФЫ О ПРАЗДНИКЕ

Сретение Господне – двунадесятый (т.е. один из двенадцати важнейших после Пасхи) православный праздник. Святая Православная Церковь отмечает его 15 февраля. По ...

Читать далее

ЧТОБ ДУМАТЬ О ДУШЕ НЕ СВЫСОКА

 Приятный осенний день… Корреспондент газеты «Православная Луганщина» отправляется в путешествие длиною в день (но какой день!) вместе с протоиереем Георгием ...

Читать далее

ПРАЗДНИК ТРЕХ СВЯТИТЕЛЕЙ – ПРАЗДНИК СЕМЕЙНОЙ СВЯТОСТИ

Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст известны как великие богословы и отцы Церкви. Каждый святой являет собою пример жизни во Христе, пример для ...

Читать далее

Могут ли муж и жена быть крестными у одного и того же ребенка?

Могут ли муж и жена быть восприемниками (т.е. крестными родителями) у одного и того же ребенка? Вопрос этот является актуальным и ...

Читать далее

А кто из нас этого не делает? Неделя о мытаре и фарисее. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк.18, 10-14)

Как весна, грядет на нас Великий Пост, как возрождение, как радость новой жизни, как обновление; и образ за образом проходят ...

Читать далее

Микстура от фарисейства

О фарисеях опасно рассуждать. Отвлеченно – менторство, приближённо к объективной действительности – сам в фарисейство скатиться можешь. Но все же ...

Читать далее

Новомученики и исповедники Церкви Русской в лицах

9 февраля 2020 года Русская Православная Церковь празднует Собор новомучеников и исповедников Русской Церкви (традиционно с 2000 года этот праздник ...

Читать далее

СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ — ВСЕЛЕНСКИЙ УЧИТЕЛЬ

9 февраля — перенесение мощей Иоанна Златоуста из Коман в Константинополь. ТРУДЫ И ЗАСЛУГИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТА Святая Церковь почитает святителя Иоанна ...

Читать далее

Сей дар приношу я Богу моему - Святитель Григорий Богослов

7 февраля – день памяти Святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского, вселенского отца и учителя Церкви. ЖИТИЕ СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА Святитель Григорий Богослов ...

Читать далее

После возгласа «Во Имя Отца. Аминь» с волнореза раздались аплодисменты — история про необычное Крещение

Дни Крещения, Богоявления для священника — это время, когда не только само событие празднуется, но и вспоминаются те, которых собственноручно в купель крещенскую окунал. Некоторые из этих крещений никогда не забудутся, сколько бы их ни было…

Дал Господь мне возможность довольно часто бывать в Крыму, а там в поселке, расположенном под горой Кошка, познакомиться со Стасом, Станиславом, если полностью.

Стас работал у нашего «квартиродателя», доброго и образованного крымского татарина, с кем мы искренне подружились. Строительные и отделочные работы в месте проживания в наш первый приезд были в самом разгаре. Герой мой всей своей худой сущностью был постоянно занят и его голый по пояс торс всё время мелькал — то на фоне близкого моря, то обрамлял растущий сзади за строениями виноградник.

Дня через два моего отпуска в этом, ставшем ныне любимым крымском поселке Стас предстал предо мной с полиэтиленовой полуторалитровой бутылкой.

— Сухое вино из винограда Ливадии! — сказал он без изначально положенного «здравствуйте». Затем, выставляя два граненых из далекого советского прошлого стакана, тут же задал вполне ожидаемый вопрос:

— Вы что, действительно священник?

— Священник.

— Странно, — с не полным еще доверием рассудил Стас и продолжил, — А почему вас все тут зовут Александр Иванович?

Пришлось объяснить, что верующим крымским татарам называть «отцом» православного священника как-то не с руки, поэтому они подобрали именно такой вариант. В конце концов, это вполне приемлемо, не заставлять же их величать меня «Вашим высокопреподобием».

Вино оказалось приятным и реально вкусным, тем более в сочетании с растущим рядом инжиром и бахчисарайскими персиками.

После взаимной вступительной рекогносцировки с определением места жительства, сроков пребывания, наличия жен, детей и внуков перешли к темам сакраментального толка, то бишь насколько реально существование Бога и почему боги у людей разные.

В общем, всё стандартно, любому священнику знакомо и известно. Вот только выводы и последующие действия вопрошающего собеседника непредсказуемы. Чаще всего следует вздох и безапелляционное резюме — Бог для всех один, Его люди разделили.

Я уже настроился рассказывать о разнице между Христом, Аллахом и Буддой, но Стас не дал.

— Александр Иванович, вы меня на «ты» называйте, не велика птица. Да и просьба у меня есть.

— ???

— Вы можете покрестить?

— Не понял, а ты что — некрещеный? Тогда почему крест на шее?

— Я-то крещеный, — ответствовал Стас, — но у меня тут знакомый есть. Тезка ваш. Креститься желает.

— Так церковь же недалеко, — удивился я.

— Он туда не дойдет.

— Больной, что ли?

— Нет, слишком скромный. Смущается. Сейчас я его позову.

После возгласа «Во Имя Отца. Аминь» с волнореза раздались аплодисменты — история про необычное Крещение
Южный берег Крыма

При скорой материализации желающего окреститься Александра характеристика, данная Стасом, не только оправдалась, она еще и усугубилась. Редко встречаются во времена нынешние подобные скромники, разговаривающие только междометиями с собеседником в первые дни знакомства, но в процессе дальнейшего общения увеличивающие собственный речитатив до глубокомысленных эссе, а затем и до пространных образных, можно сказать, поэтических повествований.

Излагать историю жизни Александра буду в ином, если Бог благословит, рассказе — слишком она богата событиями, как прозаическими, так и героическими. Здесь же скажу, что Александр был бомж со старым красным советским молокастым паспортом. Причем отсутствие в его паспорте, который из документа превратился в раритет и музейный экспонат, постоянной прописки отнюдь не говорило об отсутствии над головой Александра крыши и необременительной работы, его питавшей.

В общем, Саня (так я его впоследствии называл), был бомжом с признаками врожденной интеллигентности, с постоянным стремлением к познанию окружающего мира, а также с философскими наклонностями, переходящими в духовные рассуждения, где сочетались практически все религиозные мировоззрения в его собственной интерпретации.

Почему он все же решил окреститься, мне так и не удалось понять, но после беседы с ним я сразу же четко и однозначно решил: надо крестить!

Почему так скоропалительно? Да потому, что Саня понимал, а я уразумел, что все безобразие его мистических и душевных переживаний обретет вразумительный порядок, что, несомненно, скажется на делах житейских. Так, в принципе, и произошло, но изначально нужно было сделать выбор: где крестить?

Можно было в ближайшем храме, где служит мой добрый друг-священник отец Евгений, можно и дома, но ведь рядом, всего лишь 72 ступеньки вниз, море теплое, зовущее своей июльской ласковостью, легким бризом и запахом можжевельника с ароматом волн южного берега Крыма. Да и внутренний голос: «Крести в море!» — не давал покоя. — «Такого еще в твоей жизни не было!»

Голос был прав, в море я еще никого не крестил.

Выпросил я у отца Евгения облачение требное, ящичек с необходимыми крестильными принадлежностями и вечерком, когда, как мне казалось, народа отдыхающего, на берегу возлежащего, будет поменьше, отправился с Александром к купели морской — естественно, прихватив с собой Стаса в качестве… Впрочем, в каком качестве — непонятно. Взяли, да и взяли, хотя он и сам бы пошел.

Первые, кто проявил реальную заинтересованность в проходящем на бреге морском событии, были три чайки и любопытный, усевшийся на недалекой от берега морской скале баклан. И если последний вел себя степенно, по-профессорски, то три неугомонные чайки устроили такой гвалт, что я стал опасаться за сохранность крестильного ящика. Инородные для птиц блестящий стручец и маленькие ножницы вкупе с серебряной хранительницей драгоценного мира их явно привлекали и раздражали.

Освятил я воду и ввел Александра в пучину морскую, вспоминая и Иоанна Крестителя, и равноапостольного Владимира. Да и как не вспомнить, если сам, как они, крещу по подобию древнему!

После первого окунания с возгласом: «Во Имя Отца. Аминь» с волнореза раздались аплодисменты. Оглянулся и увидел, что свидетели с окрестного санатория появились. К заключительному действу — пострижению власов — народу прибавилось, и аплодисменты перешли в овацию с бодрыми поддерживающими возгласами.

До самого Успенского поста, когда наше благочинническое священство исповедуется, мучился вопросом: может быть, не надо было вот так, на людях и во всеуслышание крестить? Театральность какая-то просматривается. Но духовник успокоил, сказал, что не только окрестил, но и проповедал.

Александр же посерьезнел, книжек православных попросил в следующий раз привезти, и, насколько знаю, серьезно их читал, и до храма ходить сил духовных ему уже вполне хватало.

Стас же, в качестве свидетеля в данном событии участвующий, заключительный аккорд тому крещению определил. Не знаю, когда он успел, но через полчаса после окончания Таинства по всей поселковой окрестности поплыли удивительные запахи барабулек, ставридок и прочей рыбной живности, из пучины черноморской извлеченной.

Протоиерей Александр АВДЮГИН

НеплохоНормальноХорошоЗамечательноПревосходно (голосов: 2, в среднем: 5,00 из 5)
Загрузка...

Добавить комментарий

%d такие блоггеры, как: