Масленица — не просто время веселья перед Великим постом. Почему она включена в дни подготовки к постным дням? Как она связана и с церковными, и с народными обычаями? Разбираемся в слайдах журнала «Фома».

Масленица или Сырная седмица?

В церковном календаре Масленица, т.е. неделя перед Великим постом, называется сырной седмицей. Название связано с тем, что накануне, в воскресенье происходит заговенье на мясо. Мясо из пищи исключается, зато молочные продукты можно есть даже в среду и пятницу, которые обычно являются постными днями.

Почему на Масленицу надо ходить в гости?

Масленица — не церковный, а народный праздник. Однако народные традиции Масленицы можно использовать для духовной пользы. Поход к теще на блины в среду и ее ответный визит в пятницу, совместный стол с родственниками мужа в субботу, а также прочие встречи с людьми — хороший повод укрепить добрые отношения, примириться, если раньше в отношениях были какие-то шероховатости, простить, преподнести подарок, проявить участие и любовь.

Масленица и Великий пост

Масленица — период, завершающий подготовку к Великому посту. Тема поста активно вплетается в церковные богослужения и повседневную жизнь христианина. На масленице уже нельзя есть мясные продукты, в среду и пятницу в храмах не служится литургия. В богослужебных текстах все отчетливее ощущается дыхание поста, начинает читаться молитва Ефрема Сирина, которая будет сопровождать все великопостные службы.

Прощеное воскресенье

Финал масленицы — прощеное воскресенье. В этот день на Литургии читается отрывок из Евангелия от Матфея, где есть следующие слова: «если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». А вечером в храмах совершается вечерня с особым чином прощения. Верующие примиряются друг с другом, чтобы с чистым сердцем, не отягощенным обидой и злобой на ближнего, вступить в Великий пост.

Чин прощения

Чин прощения имеет древнее происхождение. Он возник в среде египетских монахов. Великим постом они удалялись из монастырей в пустыню, где в уединении и безмолвии проводили весь пост. В пустыне монахи могли стать жертвой хищных зверей, заболеть, встретиться с разбойниками. Они понимали, что этот Великий пост может стать для них последним, и просили прощения, чтобы — если так случится — с мирным сердцем предстать перед Богом. Постепенно из монашеской среды обычай просить прощение накануне поста распространился на всю Церковь.

Источник: foma.ru