Синодальная комиссия РПЦ по биоэтике выступила за разработку документа «о понятии эвтаназия, ее формах, духовном измерении процедуры и духовной ответственности ее участников», заявил РИА Новости секретарь Синодальной комиссии по биоэтике протоиерей Александр Абрамов.

Он отметил, что позиция Русской Церкви по эвтаназии «останется неизменной», она уже изложена в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», где «эвтаназии сказано решительное «нет»».

По его словам, в новом документе можно было бы рассмотреть вопрос духовной ответственности участников этой процедуры. «Этот документ – о понятии эвтаназия, ее формах, духовном измерении процедуры и духовной ответственности ее участников, а также распределении этой ответственности, альтернатив для всех сторон, вовлеченных в этот процесс. Какая мера духовной ответственности у лиц, участвующих в эвтаназии – в зависимости от обстоятельств, в которых она проводится: медиков, самого пациента и духовенства?

Также в этом контексте уместно рассмотреть темы паллиативной помощи, отключения аппарата ИВЛ, согласия или несогласия пациента с восполнением его жизненных функций через тяжелое лечение, эвтаназии добровольной и нет, в том числе среди несовершеннолетних (дети в случае с эвтаназией вообще не принимают решение), эвтаназии через введение смертельного препарата или через отказ от необходимого лечения, эвтаназии по параметрам смерти мозга, по параметрам неврологической кончины», – пояснил секретарь комиссии.

Священнослужитель напомнил, что в российском законодательстве эвтаназия приравнена к убийству «и здесь вопросов нет, а вот в духовном смысле православным нужно на что-то ориентироваться».

«Так же, например, в случае с абортами. Врач, принимающий участие в аборте, участвует в грехе или нет – и в каком случае? Если он не верующий, для него этот вопрос не существует. А если наоборот – это очень острый вопрос, и голос Православной Церкви тут важен и, с моей точки зрения, позиция может быть артикулирована более подробно».

Он добавил, что у ряда Поместных Православных Церквей уже есть «особые документы по эвтаназии». «А, например, в Западной Европе, в Католической церкви, широко обсуждался и такой вопрос: должен ли священник входить в палату к пациенту, который принял решение об эвтаназии, чтобы дать ему последнее напутствие. Одни говорят: «Ни в коем случае, мы поощряем тем самым решение об убийстве», а другие – «Нужно идти, может быть, он еще и передумает». В общем, есть разные мнения».

Источник