Главная » толкование

Этот человек не умер – задремал. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк. 8, 41–56)

Мы сегодня вновь слышали рассказ о двух дивных чудесах Христовых: об исцелении женщины и о возвращении к жизни умершей девочки. И каждый раз, когда мы слышим эти рассказы, я думаю, что у всех нас сердце наполняется такой благодарностью, такой радостью, что когда-то, когда наш Живой Бог, великий, небесный Бог простым человеком ходил по

Цель темных сил — овладеть нами. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк. 8, 26-39)

Рассказ, который мы только что слышали, ставит нас лицом к лицу с тремя различными и несовместимыми положениями. Мы видим, во-первых, отношение к одержимому человеку сил зла, бесов, сил зла, которые всячески стараются его поработить, не оставить в нем ничего, что не было бы им подвластно, что не принадлежало бы им до конца, чем они

Последняя надежда. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк. 7, 11-17)

Сегодняшнее Евангелие представляет нам два образа предельного человеческого горя: вдовства и лишения единственного сына. Женщина, которую встретил Христос во вратах города, потеряла человека, которого в юные годы она так возлюбила, что оставила отца и мать, и все, чтобы быть с ним. И от их любви родился сын, в которого они вложили, верно, всю

Царство Божие — не царство собственников. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Мф. 79, 16-26)

"Что мне сделать для того, чтобы быть совершенным?" - спросил Спасителя Христа богатый юноша. И Христос, как бы откликаясь на собственные слова "Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершен", ему ответил: "Следуй за Мной" - не в том только смысле, что "Оставь позади все свои земные заботы и иди среди толпы Моих учеников", но

Наш путь к Богу лежит через само-забвение. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Мф. 14, 22-34)

Так же, как Петру и другим апостолам, нам трудно поверить, что Бог, Бог мира, Бог гармонии может находиться в самой сердцевине бури, которая, как будто, готова разрушить и нашу безопасность, и лишить нас самой жизни. В сегодняшнем Евангелии говорится, как ученики покинули берег, где Христос остался наедине, в уединенности совершенного молитвенного общения с

О даре веры. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Мф. 8, 5-13)

Когда же вошёл Иисус в Капернаум, к Нему подошёл сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо

Человек слишком глубок для материальности. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Ин. 4, 5-42)

Когда самарянская женщина спешно вернулась в свой городок и стала звать соседей пойти и посмотреть на Христа, она говорила: Пойдем! Вот человек, который сказал мне все, что я сделала!.. И народ собрался и слушал, что у Христа было им сказать. И мы иногда думаем: как тогда было просто! Как легко эта женщина смогла

Человек начинается там, где преодолен эгоизм. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Ин. 5, 1-15)

В третье воскресенье после Пасхи читается в церкви отрывок из Евангелия от Иоанна, в котором рассказано об исцелении Христом расслабленного.«Был праздник, — пишет евангелист Иоанн, — и пришел Иисус во Иерусалим. Есть же в Иерусалиме, у Овечьих ворот, купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало множество больных,

Толкование чтения Недели о расслабленном. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Ин. 5, 1-15)

Ин.5:1. После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Был праздник иудейский; думаю, что праздник Пятидесятницы. Господь идет на праздник частью для того, чтобы не явиться противником закона, но показаться участником в празднике народа; частью для того, чтобы большее число людей привлечь к Себе учением и знамениями, и особенно народ бесхитростный. Ибо

Христос воскрес плотью. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Ин. 20, 19-31)

Не раз мы в Евангелии читаем торжественное исповедание человека, который узнал во Христе своего Господа и Бога. Первый раз – в начале пути Господня. После Его крещения, когда Христос вступил на Свой крестный путь, Он встречает Нафанаила; Он свидетельствует перед другими, что это человек чистый, правого сердца: и Нафанаил Его спрашивает: откуда ты это

Go to Top