[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Успенский пост – один из четырех многодневных постов Православной Церкви. Завершается он праздником, в честь которого и назван – Успением Пресвятой Богородицы (28 августа). Этот и еще один праздник — Преображение Господне (19 августа) — создают настрой Успенского
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Преполовение Пятидесятницы (Преполовение Господне) или Преполовение — малый господский праздник, отмечаемый через 25 дней после Светлого Воскресения. Отмечается всеми Православными церквями. Преполовение – один из самых старых христианских праздников. Первое упоминание о нем относится к концу IV столетия.
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Название праздника – Преполовение – означает половину срока, т.е. середину по времени между двумя величайшими праздниками – Пасхой и Троицей, иначе называемой Пятидесятницей, отмечаемой на 50-й день после Пасхи. Отмечается в среду 4-й седмицы (недели) после Пасхи. В
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] 9 мая Православная Церковь чтит воинов, которые, исполнив свой священный долг перед Отчизной и народом, положили душу свою на поле брани. Поминовение усопших воинов в 2020 году будет праздноваться, как и в другие годы, 9 мая. Наша земля
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Этимологически слово "радоница"
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Был у нас прихожанин, который постоянно на каждой исповеди, да в беседах на церковном дворе вздыхал и, кивая в сторону недалеко расположенного кладбища, повторял: - Скоро домой. Ему никто не возражал. Соглашались. Сочувственно и горестно поддакивали и переводили
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Что предлагает нам Бог в Православии? Рассуждает иерей Андрей Чиженко. Часто можно наблюдать следующую картину: человек входит в Великий пост, постится, исповедуется, причащается Святых Христовых Таин, соборуется, кается, молится. Но вот наступает Светлое Христово Воскресение. Крестный ход… Пасхальная
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Но вот, мне кажется, вопрос для православного христианина, в том числе и для меня. Как после Пасхи не удариться снова в плотоядное сладкое язычество? Надо жить жизнью Церкви. Ее молитвами, Ее богослужениями. И понимать, что каждый день, каждая
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Человек долго и честно себя сдерживал во время Великого поста. Старался вести более-менее благочестивую покаянную жизнь. После Пасхи ему дали «зеленый свет». И он перестал себя смирять. Пружина распрямилась с мощной кинетической энергией. Итог – в худшем случае
[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Почему на Пасху нельзя ходить на кладбище? «Это противоречит смыслу самого праздника. Пасха – это торжество жизни над смертью, возрождения над тлением. В этот день мы радуемся воскресшему Христу. Традиция посещать могилки близких – искусственная, вызванная отношением советского
