Метка: воскресное чтение - ПРАВОСЛАВНАЯ ЛУГАНЩИНА

Мы находимся ещё за тридевять земель от этого таинственного явления. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк. 10, 25-37)

Слово в Неделю 25-ю по Пятидесятнице «Иди, и ты поступай так же», — так заканчивается известная притча о милосердном самарянине. Эти слова перекликаются с не менее известными — в которых дается определение христианина: «По тому узнают все, что вы Мои

Откровение о блудном сыне. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк. 15, 11-32)

[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Второе подготовительное к Великому посту воскресенье издревле посвящено в Церкви евангельской притче о блудном сыне. Вот как излагает ее Евангелие от Луки: У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую

Человек слишком глубок для материальности. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Ин. 4, 5-42)

[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Когда самарянская женщина спешно вернулась в свой городок и стала звать соседей пойти и посмотреть на Христа, она говорила: Пойдем! Вот человек, который сказал мне все, что я сделала!.. И народ собрался и слушал, что у Христа было

Человек начинается там, где преодолен эгоизм. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Ин. 5, 1-15)

[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] В третье воскресенье после Пасхи читается в церкви отрывок из Евангелия от Иоанна, в котором рассказано об исцелении Христом расслабленного.«Был праздник, — пишет евангелист Иоанн, — и пришел Иисус во Иерусалим. Есть же в Иерусалиме, у Овечьих ворот,

Связь между нами и Богом — это благодарность. ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ (Лк. 17:12-19) (+СВЯТЫЕ ОТЦЫ)

(Лк. 17: 12-19): И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдалии громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.Один же из них, видя, что

Для кого напрасны доказательства Истины? ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ (Лк. 16, 19-31)

[smoothcategory catg_slug="publikaczii"] Лк.16:19–31. Притча о богаче и бедном имеет тесную связь с предыдущей притчей о неверном управителе. Добрым употреблением богатства можно достигнуть вечных обителей на небесах – такова основная мысль предшествующей притчи, прямо выраженная в ст. 9-м; неправильное же употребление

Go to Top